中华淮剧免费原版V2.0.5

中华淮剧是一款专为江淮剧爱好者打造的淮剧播放软件，它为用户提供了丰富优质的淮剧资源。用户可以随时选择感兴趣的淮剧视频观看，同时还有对应的淮剧文字资料可供查阅，助力大家更深入地了解淮剧，领略淮剧的独特魅力。

【软件特色】

1、内容精致多元，涵盖各类优质淮剧演唱视频与全新直播形式，用户能以更沉浸的方式深入领略淮剧的文化内涵与戏曲艺术之美。

2、名家介绍，歌书丰富，平台收录了现有的各类名家名家，歌书内容丰富，多方面了解淮剧产业，开阔眼界。

3、数字数据随时可用。通过与博物馆的新合作，该软件向用户展示了包括淮剧信息和新一代在内的全面数字数据。

【软件亮点】

1、中国戏曲主要由民歌舞蹈、说唱和滑稽戏这三种不同的艺术形式构成，它发源于原始歌舞，是一种拥有悠久历史的综合性舞台艺术样式。

2、汉、唐、宋、晋形成综合戏曲艺术。它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技和表演艺术组成。大约有三百六十种。

3、综合性、虚构性、公式化是中国戏曲的主要艺术特征。这些特点凝聚了中国传统文化美学思想的精髓，构成了独特的戏剧观，使中国戏曲以其独特的艺术光彩在世界戏曲文化的舞台上熠熠生辉。

【淮剧的特色】

语言：淮剧语言是以今江淮官话的方言为基调，并兼顾附近的淮安、盐阜等地方言而戏曲化的一种舞台语言。建湖县地处淮剧艺术发祥地的中段，历史上的僮子、香火戏艺人大多出生于此。该地的语言与周围地区相比，具有语调工稳、四声分明、五音齐全、富于韵味、发音纯正、悦耳动听等优点，为不同时期的淮剧艺人所采用。

唱腔：淮剧唱腔除了新淮调、新悲调等主要唱调外，尚有〔南昌调〕、〔淮悲调〕、〔春调〕、〔十字调〕、〔下河调〕、〔叶子调〕等腔调，以及部分来自民歌、小曲的调子，如〔磨房调〕、〔补缸调〕、〔跳槽调〕、〔八段锦〕、〔蓝桥调〕等。伴奏乐器有二胡、三弦、扬琴、笛、唢呐等；打击乐器有扁鼓、苏锣、铙钹、堂锣等。在盐阜“花鼓锣”、“僮子锣”、“麒麟锣”基础上发展起来的一整套伴唱锣鼓，具有鲜明的艺术特色。

音乐：淮剧从唱法表演还可以分为“西路淮剧和东路淮剧”，西路淮剧主要是淮安和宝应地区，该地区是早期淮剧的发源地，表演唱法以“老淮调”为主调，表演略显生硬；东路淮剧以盐阜地区为主要发源地，表演唱法以“自由调”为主调，表演灵活。从地区来分可分为“南片和北片”，南片主要指上海和周边地区，北片主要指盐阜两淮扬泰等地区。

曲体：淮剧唱腔的曲体结构，系从原无伴奏高腔音乐系统演化为戏曲化、抒情性的板腔音乐体系。香火戏时期主要唱腔《香火调》、《淮蹦子》，分别源于门叹词、“僮子腔”和靖江、淮安、宝应地区的田歌、号子等。

主调：淮剧的唱腔音乐属板腔体，以[淮调]、[拉调]、[自由调]为三大主调。[淮调]高亢激越，诉说性强，大多用于叙事。拉调委婉细腻，线条清新，适用于抒情性的场景；[自由调]旋律流畅，可塑性大，具有综合性的表现性能。围绕三大主调而派生出来的一些曲调，如一字腔、叶字调、穿十字、南昌调、下河调、淮悲调、大悲调等，以及从民间小调演化的[蓝桥调]、[八段锦]、[打菜苔]、[柳叶子调]、[拜年调]等，都有各自表现性能的辅助曲调。

【淮剧的经典曲目】

赵五娘：又名《琵琶记》，改编自元代戏曲家高明所著传奇《琵琶记》。该剧目讲述陈留郡才子蔡伯皆，赴京高中，被迫入赘相府，三年不归。时逢家乡大旱，父母饿死，蔡妻赵五娘恪尽孝道，撮土为坟，千里寻夫。相府小姐牛桂香深明大义，终使蔡与赵夫妻团聚。

孔雀东南飞：讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。

莲花庵：讲述苏上元县富商稽世昌，子广仁，娶妻柳氏，十分贤淑。一日，世昌父子外出收账，将家中钥匙交给柳氏掌管。继母陆氏嫉恨，与其弟阿宝设计，从柳氏房中偷得金钗一支，趁广仁先回，陆氏诬陷柳氏与人私通。广仁见有金钗为证，怒责柳氏败坏门风，逼其自尽；柳氏不愿屈死，留下书信一封，嘱儿子密呈祖父，自己往莲花庵出家。

《荆钗记》故事梗概：王十朋颇具才名，富户钱载和有意将女儿玉莲许配给他。然而钱载和的继室孙氏却想把玉莲许给自己的侄子孙汝权，两人争执不下，便让玉莲自己选择。玉莲径直拿起王十朋送来的荆钗，于是决定嫁给王十朋。王十朋赴京赶考，因得罪万俟卨，被贬为潮州签判。孙汝权趁机伪造王十朋的家书，谎称他已另娶相府之女，逼迫玉莲做自己的妾室。继母孙氏也逼迫玉莲改嫁孙汝权，玉莲坚决不从，被关在暗室，她跳窗逃出后，抱着石头投江，幸被浙镇史卫公救起。钱载和失去女儿后，问责孙汝权，孙汝权发狂而死，钱载和也休弃了孙氏。王十朋的母亲痛惜玉莲之死，前往潮州，当面斥责儿子的“罪过”，王十朋惊愕不已，连忙辩解。史夫人忽然到来，假称自己有个女儿，强行要嫁给王十朋，并且索要荆钗作为聘礼，直到婚期才真相大白，夫妻得以重逢。注释：陈墨香编，荀慧生演出。

【更新内容】

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